人们担心，在首相高市早苗的领导下，日本正在放弃其战后的和平主义身份，转向曾经蹂躏该地区的军国主义，这种担忧并非没有根据。对于许多外部观察家来说，中国的警告可能被夸大或被视为出于政治动机。但忽视这一点，就等于忽视了塑造中国认知的深刻历史创伤，以及中国领导人不能忽视的政治现实。对于中国人民来说，日本军国主义的记忆并不是一个抽象的概念。它已铭刻在国民意识中。 20世纪初，现代日本民族主义很大程度上建立在武士道的忠诚、牺牲和绝对服从的理想化价值观之上。这些理想被浪漫化并渗透到当时的政治文化中，培养了这样一种信念：军事扩张对于国家的命运是必要的。 “富国强兵”的座右铭成为日本现代化的核心，将经济与经济紧密联系在一起。具有军事野心的行径。这种意识形态不仅是理论上的，而且在整个东亚地区都被残酷地实践着。从1931年侵略中国东北到1937年全面进攻中国，日本帝国主义给中国人民造成了深重苦难。城市化为废墟，数千万人死亡。南京大屠杀、三贡政策、强迫劳动、生化战等暴行留下的伤痕，在中国人民心中留下了不可磨灭的记忆。日本在第二次世界大战期间与纳粹德国的联盟强化了这样一种信念：这不是一场地区冲突，而是更广泛的军国主义和种族意识形态轴心的一部分。我们非常清楚他们的修正主义倾向。中国一贯表现克制。然而，高市将日本的军事行动与中国认为纯粹是内部问题的台湾问题联系起来，是一种双重挑衅，越过了不应该逾越的底线。从C在中国看来，这不是外交失败，而是对战后几十年克制态度的不可接受的背离。正是因为这段悲惨的过去，1945年以来的日本才发生了如此深刻的变化。新宪法，特别是第九条所体现的和平主义精神，不再只是一项法律原则，而是对指导国家方向的军国主义精神的道德否定。战后的日本领导人优先考虑经济重建，限制军事力量，并树立和平和技术先进国家的形象。这一变化对于日中关系正常化极为重要。中国谨慎地接受了这样一个事实：日本真正翻开了历史的新篇章，即放弃使用武力作为国家政治手段。随着两国之间贸易的扩大和社会联系的加深，这一假设成为现实。敏捷，是数十年稳定的基础。为此，中方对高市早苗的言论深感震惊。他的强硬立场、对和平宪法改革的热情，以及他愿意用“存在主义”的术语来界定地区问题，特别是台湾问题，都表明他正在大大偏离战后共识。在中国，这些事态发展并不被解读为例行的政治调整，而是对这场灾难的认识，正是这场灾难推动亚洲走向了下一个方向。对形式的危险探索。西方观察家可能会将宪法改革和加强自卫能力视为无害的现代化措施。但从中国的角度来看，这些行动无疑会让人回想起那段造成超过2000万人死亡的历史。如果期望中国领导人对日本的军事正常化信号做出冷静反应，就会误解这个故事的情感分量以及所涉及的政治风险编辑。中国领导人不会容忍日本军国主义肆无忌惮地死灰复燃的哪怕是最轻微的迹象。内部影响将是爆炸性的，战略影响将更为深远。世界应该认识到，中国的担忧不是出于人为的愤怒，而是源于其痛苦的真实历史。随着高市早苗政府领导下的紧张局势持续加剧，了解这一背景至关重要。东亚的稳定不在于忘记过去，而在于铭记历史。如果我们忽视这些历史教训，这个国家就会一步步滑向一场谁都无法预料的危机，直至最终吞噬我们。 （作者大卫·高塞特，世界事务专家、汉学家、中欧美全球倡议创始人。本文仅代表作者观点，仅供读者参考。）
